金刚智慧46个商业问题解决方案《能断金刚》

公司财务不稳定，一直在不断的变动状态中。

原因：吝啬和不愿意分享。

解决方案：与员工分享利润，哪怕只是一分一毫，绝对不取不义之财。

原因：嫉妒他人和他人的成功。

解决方案：停止嫉妒他人，把心思集中在公司的创新创造力以及发展公司的乐趣上，不要因为他人的成功而郁郁寡欢。

原因：用傲慢的态度和强烈的优越感对待他人。

解决方案：绝对不要趾高气扬地对待周围的人，总是倾听同事的意见。

原因：嫉妒他人努力的成果。

解决方案：绝对不要羡慕或嫉妒他人的成功，停止比较，做你自己，尽情享受、欣赏你所拥有的事务。

原因：嫉妒他人努力的成果。

解决方案：绝对不要羡慕或嫉妒他人的成功，停止比较做你自己，尽情享受欣赏你所拥有的事物。

原因：有意或无意的用言语挑拨离间他人的关系。

解决方案：绝对不要发表任何挑明或暗示的言论来挑拨离间。

原因：有意或无意的用言语挑拨离间他人的关系。

解决方案：绝对不要发表任何挑明或暗示的言论来挑拨离间。

原因：没有关照爱护他人，没能如实展示自己。

解决方案：关照爱护他人，绝不夸大自己。

原因：无法在商场交易和私人生活中行为慷慨。

解决方案：给予，给予，不断给予他人所需。

金刚解药10：确保自己信守承诺，尤其要坚持自己曾许诺严格遵循的“指导自己事业及人生的特定准则”。

我们的意识往往不愿承认外在因素——如天气情况、城市交通状况等——都可能是我们自身行为模式的结果；但是，根据《金刚经》古老智慧法则，事实的确如此。请记住：天气、交通状况等事件本身是“空的”或“中性的”，或“空白的”。即使在某些路段交通处于最糟糕的时候，还是有人会从其他路段平稳顺畅地进入市区；在暴雪、暴雨天，仍有商人可以大赚一笔（例如：滑雪坡道操作工、雨伞制造商）。

不论事件对你造成的影响是正面的还是负面的，这都并非源自事件本身；很明显，如果你稍做思考，就不难发现，正面或负面的影响其实来自你的感知。这些感知并非无中生有；相反，它们是因为你自身过去行为模式而被迫在你身上产生的，即：商业问题10：“不可抗力”等外在的因素——例如：恶劣天气等自然灾害、城市基础建设不完善、电力短缺等问题——正在破坏你的生意。

金刚解药10：确保自己信守承诺，尤其要坚持自己曾许诺严格遵循的“指导自己事业及人生的特定准则”。

我们的意识往往不愿承认外在因素——如天气情况、城市交通状况等——都可能是我们自身行为模式的结果；但是，根据《金刚经》古老智慧法则，事实的确如此。请记住：天气、交通状况等事件本身是“空的”或“中性的”，或“空白的”。即使在某些路段交通处于最糟糕的时候，还是有人会从其他路段平稳顺畅地进入市区；在暴雪、暴雨天，仍有商人可以大赚一笔（例如：滑雪坡道操作工、雨伞制造商）。

不论事件对你造成的影响是正面的还是负面的，这都并非源自事件本身；很明显，如果你稍做思考，就不难发现，正面或负面的影响其实来自你的感知。这些感知并非无中生有；相反，它们是因为你自身过去行为模式而被迫在你身上产生的，即：你过去某一具体行为（不坚守自己所定的行为准则）迫使你现在经历与其相似的外在结果（天气变化莫测、基础设施不牢靠）。

46个商业问题-11

金刚解药11：每天花些时间将你的意识平静的安住在人生更大的问题上。如果你知道自己今晚就将死去，你还会把时间花在目前正在处理的事情上吗？你的事务的优先顺序安排是否妥当？你是否在将更多的时间投入到更大的生意上，以期回避“我应如何度过此生”这类更为重大的问题？

退一步审视你的生活，看看什么才是重要的。就这样，每天花些时间审视生活，当这一行为所产生的铭印升至意识层面时，你就会获得高度专注力。此处引出一个非常重要的论点：你意识中过去的铭印开花结果所创造出来的不仅是外在的事件及周遭的任务。你的意识状态和思维方式，也是你过去的行为和铭印，按其恰当的顺序，从潜意识层面突破进入意识层面的结果。

原因：自己缺乏对于全球重大事件发生起因的广阔见解。

解决方案：每隔几天花几个小时诚实地自省，思考整个宇宙，以及宇宙中的人物究竟从何而来。

原因：强迫其他人离开自己的家或在他人需要住处落脚时，你没有提供住处。

解决方案：当他人需要住处落脚时，帮助他们寻找住处，绝不迫使他人离开他们的家。

原因：拙于选择合伙人。

解决方案：慎重地选择合伙人，仅仅选择那些具有高度诚信的人。

金刚解药15

对他人口出恶言是这个特殊现象生成的主要原因之一。

对于“恶言”，古老的佛教经典提出了一个有趣的解释。他们把恶言分成两种类型：一种是言辞本身就很刺耳、不中听，二是言辞本身动听悦耳，但却口蜜腹剑，含有伤人的意图。

因此，你在数名同事之前，严责数落一名员工，很显然地就在你心中植下了对他人口出恶言的铭印；同样地，你明明知道一名业务员刚刚从一名客户的办公室做完简报，没有拿到任何一笔订单而羞愧沮丧地夹着尾巴回到公司，却说了一句表面上毫无恶意的赞美之词，也在你的心中留下了相同的铭印。避免任何一种类型的尖刻言辞，时时提醒自己避免植入许许多多的铭印，然后轻轻松松地坐着看竞争对手在商场上起伏打滚。

原因：对于别人的失败和不幸感到幸灾乐祸。

解决：同情任何遇到问题的人，即使他是你的竞争对手。

原因：持续误解这个世界事物真正运作的方式。

解决方案：努力去清晰地思考，去获得一种心态去了解铭印原则以及潜能。

当你最需要协助的时候，在你周围的人都不愿意伸出援手，助你解决困境。

金刚解药18同样地，这种情况是幸灾乐祸的结果。因此在你能力所及的范围之内，尽可能地帮助他人——无论是给隔桌犯了头痛的人一颗阿斯匹灵，或是在最后一天挑灯夜战，为一名重要客户准备业务简报的深夜，贡献你的力量，和其他工作人员一起卖力工作。或者至少时时仔细关照你的心，避免以他人的不幸为乐的变态行为。

原因：希望别人遇到麻烦。

解决方案：努力试图消灭人们心中每一种形式的不快乐，甚至包括竞争对手心中的不快乐。

大家好！

本周三（5月25日）早5：00第52期犇犇读书会，我们开始共读《能断金刚》第37期：第十四章《终极管理工具》P239

文章核心内容摘抄如下：

一.古老佛教典籍认为，每个人都被心底深处的力量驱使着去发现人生的真谛；（诸菩萨为一切众生而发心，将他们带入“没有烦恼障和所知障，没有五蕴之苦（色受想行识）”的“无余涅槃”，带众生到达脱离一切痛苦的极乐世界）

而唯有找到它，我们才能获得快乐。

二.“菩提心”（求得证悟的愿望），其核心就是“自他互换”

1.蒋巴法:学着非常细致入微地观察他人的需求和喜好，如此一来，你就可以给予他们最想要的。（自觉的训练自己成为另一种专家——那就是善于察觉你周围人的喜恶。）

蒋巴法是让我们不再只专注于自我，开始关心他人。这个方法将对你的工作流程和财务状况产生立竿见影的益处，同时它也会在你的意识中植入最强大，最“有利可图”的铭印。

注意我们这里谈论的是:你得观察每一件事情，留意每一个让周围人快乐的细节。例如:他们如何调制咖啡；他们喜欢在座椅上放哪种靠垫；他们喜欢用哪种爱；他们有几个孩子，各叫什么名字，孩子近况如何；他们最近一次休假是什么时候，去了哪里，玩得是否开心等。

然后回到你的办公室，坐下来，记住身边每位员工的所有细节，你可以做笔记，并时常温习，这项操练不可避免地使你的待人处事有所改善，诸如，下一次咖啡壶旁，你递给某位同事所喜爱的“甜味素”而非白糖。人们在内心深处其实都会留意你的这些善举。

（起初公然的追踪他们的喜好和需求看似有点造作，但这本就是进程的一部分——刚开始，就是很造作，很刻意。渐渐地它将会成为你的第二天性）

你必须开始“暗中监视”你的员工——这是种非常美妙的“刺探”——去发现他们的喜好，了解他们对生活的希求，然后帮助他们实现愿望。

只需行动，其他人便会跟随效仿。

2.“自他互换”的第二步是假装把你的意识放入他人的身体里，然后睁开“你的”双眼看着你，观察“你”（他人）希望从你（你）这里得到什么。（站在对方的立场希望自己做什么，即如果我是他，这个另一个我（或曾经的我或平行世界的我）希望我做些什么——即视他人为自己）

如果你保持这种思维方式，持续地将自己的意识植入员工的身体里，了解“你”自己期望得到何种帮助，那么你将会有一种深深的满足感从心中生起，这是一个信号，表明你的工作开始变得真正有意义了。

这种思维方式不仅正确，而且还能带来最大的收益:你的部门和公司开始顺利运转，你的员工真正关心这个部门和公司——这是因为你关心他们犹如关心你自己。这样，你可谓“鱼”（金钱）和“熊掌”（快乐）兼得了。

3.“绳套术”——合二为一，自他一体

“蒋巴法”的观察他人和“互换身体”的同理心，依旧有“你”“我”的分别，不是“我”观察“你”，就是“我”试图进入“你的”身体。

而通过第三步，我们让“自他互换”的操练进入一个更为彻底的层面:你就是你的员工，你的员工就是你——你们是同一个人。（就好像你同某人成了一对“连体双胞胎”——你的嘴就是我的嘴。例如我们共同需要对峙“愤怒”）