附庸风雅的造句

关于附庸风雅的造句如下：

1、其中还有一些附庸风雅的修士舞文弄墨写成诗赋颂扬赞叹,更有丹青妙手挥毫作画,写真传神,可是对此,王雅除了讨厌,还是讨厌。

2、平日里一个个趾高气扬,自以为无所不能,溜须拍马、阿谀奉承,把附庸风雅、寻章摘句当做莫大的本事。

3、黑色简约经典，黑色不是装酷扮酸。黑色肃穆庄严，黑色不是郁郁寡欢。黑色高贵典雅，黑色不是曲高和寡。黑色朴实无华，黑色不是附庸风雅。黑色情人节，愿您笑靥如花，愿您早日成家！

4、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。

5、知音,这二字知难行易,想从别人演奏中听出真实心境,非大师级人物不成啊!至少,满场附庸风雅自负才高的人,没有一个能听出来。

拓展知识：

情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏，世上不少真货色都是从冒牌货起家的。客人们转过神听出这首耳熟能详的老歌,附庸风雅的哼上几句,掺杂了南腔北调糅合了民族和流行唱法,整个意境被搅得支离破碎。

那一个个圈中名流的交替乱象,甚至可以联想到蒋士铨笔下“装点山林大架子,附庸风雅小名家”的那一只只试想腾空的云中之鹤。白水将手中的泥金彩绘扇子轻轻摇动两下,大理炎热,儒生们都喜持着扇子四处显摆,当真是显示风liu,附庸风雅的必备装备。

韩国城原本由喝酒带动的夜生活，因为卖咖啡带来一点附庸风雅的气息，已经成为这个地区实际上的乡村俱乐部。写文章,哼!听说这家伙以前是个斗鸡走狗的浪荡子,没想到现在浪子回头,附庸风雅起来了。

严格来说,刘元光并非古玩爱好者,只是近些年生意越做越大,接触的层面越来越高,便学人玩古玩,买几件粉饰门面,附庸风雅。

都说古玩珍贵，这个道理尽人皆知。可是古玩为什么珍贵，除了少数人能够理解之外，普通大众收藏者可能就不会那么理解了。有人怀疑古玩的珍贵，也有人会认为古玩的珍贵是后世炒作的结果，怀疑的人认为收藏古玩是有钱人玩的游戏，因为一旦有钱了，所追求的生活品质和要求就会不一样，而收藏古玩是他们盲目冲动，借此自命清高，故作风雅，以此来提高自身的身份地位。大多数认为古玩的珍贵是因为年代久远，凡是老物件就珍贵，年代越久远越古老就越珍贵。

其实这些看法都是片面性。古玩之所以珍贵是有原因的:

一是古玩本身就原因，自身的原因就是古玩所用的材料质地高档，甚至有些材料是稀缺性的，再加上精美的工艺水平，后人是难以仿制的，比如唐宋时期的书画，其艺术造诣就相当的高，后世是难以企及的。夏，商，周时期的青铜器，玉器，其做工精细，又有文字，对后世研究当时的社会环境和历史发展有极大的帮助。其他各种古玩也都一样，是中国文化与艺术水平的最好的见证，这些古玩有极高的价值也是理所当然的。

二是造成古玩价值不菲的人为原因也有很多，大致可以分为以下几点:首先是人有思想的，有思想就得思考其他方面的事，当你在物质生活得到满足的情况下，那你就要去追求精神上的享受，这种精神上的享受除了吃好喝好玩好之外，更看重的就是自身的修养，而收藏几件古玩不断可以带来财富的收入，还能借此提升自身的品质，所以有钱人就会花钱去买古玩，以此自命清高，附庸风雅。

其次古玩具有很好的保值性，金银价格涨跌不断，难以稳定，在加上通货膨胀，现有的资金很难保证在以后的岁月里能够不受通货膨胀的影响，而古玩却恰恰相反，时间越长，升值空间就会越大，它的历史研究价值也就越高。

古玩除了自身固有的价值外，在加上又有人为的因素，这就是人们为什么珍惜古玩的原因。如今虽然时代已不同于以往，但古玩本身的价值并没有变化，就是古玩的人为价值也与古代无太大的差异，因为古玩数量日益减少，喜好古玩的人又不断在增加，出现了供不应求的局面，使古玩的名声价值更高，这就是古玩越来越宝贵的原因。

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