语文课文上一些文学常识之类的东西.......

文 学 常 识

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文学作品并称

风骚 《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》，都是古代作品，对后代文学很有影响，故常以"风骚"并举。后来"风骚"直接指代《诗经》、《楚辞》。

"乐府双璧" 指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

三戒 指唐代散文学家柳宗元三篇寓言：《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》。

三言二拍 "三言"指明代文学家冯梦龙写的三个话本集：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"指明代小说家蒙凌初编著的两个短篇小说集：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

三吏三别 指唐代杜甫的六首诗。三吏《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》。三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

三部曲 源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称三联剧。现接线指三部内容各自独立又互相联系的作品，高尔基的自传 三部曲：《童年》、《在人间》、 《我的大学》巴金的激流三部曲：《家》、《春》、《秋》。爱情三部曲是：《 雾》、《雨》、《电》。抗战三部曲是《火》一、二、三部。茅盾的农村三部曲是：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

中国小说四大名著 罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》。

中国近代四大遣责小说 吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》，李宝嘉的《官场现形记》，刘鹗的《老残游记》，曾朴的《孽海花》。

元杂剧的四大悲剧 关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》，纪君祥的《赵氏孤儿》

元杂剧的四大爱情剧 关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白仆的《墙头马上》，郑光祖的《傅女离魂》。

莎士比亚四大悲剧 《李尔王》、《汉姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》

塑造吝啬鬼形象的世界四大名著 莎士比亚的《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀的《悭吝人》中的阿巴公，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，果戈里的《死灵魂》中的泼留希金。

六艺 《师说》中指《诗》、《书》、《礼》、易》、《乐》、《春秋》六部经书。《张衡传》中指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。

永州八记 唐代柳宗元所写的有连续性的山水游记，共八篇，后人称为《永州八记》，其中《小石山记》最有名。

（七）书籍之一

《诗经》是我国第一部诗歌总集。

《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

《国语》是我国最早的国别体史书。

《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。

《史记》是我国第一部纪传体通史。

《孔雀东南飞》是我国第一部长篇叙事诗。

《汉书》是我国第一部断代体史书。

《别录》汉代刘向撰写，是我国第一部目录学著作。

《六一诗话》是我国古代文学批语的第一部诗话。

《世说新语》是我国第一部笔记小说集。

《说文解字》是我国第一部字典。

《尔雅》是我国第一部词典。

《马氏文通》是我国第一部语法书。

《修辞学发凡》是我国第一部较系统的修辞书。

《文心雕龙》是我国系统的古代文学理论著作。

《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。

《水浒传》是我国第一部描写农民战争的白话小说。

《明儒学案》是我国第一部学术史。

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。

《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集

作家 “三部曲”辑录

“三部曲”源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称“三联剧”，现指三部内容各自独立又互相联系的作品。现辑录部分“三部曲”作品如下。

巴金的《爱情》三部曲：《雾》、《雨》、《电》。

巴金的《激流》三部曲：《家》、《春》、《秋》。

茅盾的《农村》三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

茅盾的《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》。

郭沫若的《女神》三部曲：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。

郭沫若的《漂流》三部曲：《歧路》、《炼狱》、《十字架》。

雷加的《潜力》三部曲：《春天来到了鸭绿江》、《站在最前列》、《蓝色的青枫林》。

欧阳山的《一代风流》三部曲：《三家巷》、《苦斗》、《柳暗花明》。

郭小川的《将军》三部曲：《月下》、《雾中》、《风前》。

阳翰笙的《地泉》三部曲：《深入》、《转换》、《复兴》。

李季的《杨高传》三部曲：《五月端阳》、《当红军的哥哥回来了》、《玉门女儿出征记》。

叶君健的《土地》三部曲：《火花》、《自由》、《曙光》。

洪深的《农村》三部曲：《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》。

李乔的《欢笑的金沙江》三部曲：《醒了的土地》、《早来的春天》、《呼啸的山风》。

郑万隆的《当代青年》三部曲：《年轻的朋友们》、《红灯·黄灯·绿灯》、《明天再见》。

俄国列夫·托尔斯泰的自传体三部曲：《童年》、《少年》、《青年》。

俄国阿历克赛·康斯坦丁诺维奇·托尔斯泰的《历史》三部曲：《伊凡雷帝之死》、《沙皇费多尔》、《沙皇鲍里斯》。

苏联阿尔·托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲：《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。

苏联高尔基的自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。

古希腊埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒斯》三部曲：《阿加门农》、《奠酒人》、《欧墨尼得》。

古希腊埃斯库罗斯的《普罗米修斯》三部曲：《被缚的普罗米修斯》、《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》。

法国巴尔扎克的《幻灭》三部曲：《两诗人》、《外省伟人的巴黎》、《发明家的苦恼》。

英国高尔斯华绥的《现代戏剧》三部曲：《白猿》、《钥匙》、《天鹅之歌》

英国高尔斯华绥的《福尔赛世家》三部曲；《有产业的人》、《骑虎》、《出租》。

美国福克纳的《斯诺普斯》三部曲：《村子》、《小镇》、《大宅》。

美国德莱塞的《欲望》三部曲：《金融家》、《巨人》、《斯多噶》。

意大利但丁的《神曲》三部曲：《地狱》、《炼狱》、《天堂》 。

当代作家笔名

人们一般都有名字。文人不但有名字，还常自取别号或者笔名。笔名大多是文人在写作时临时取用的姓名。中国现当代作家的笔名，既继承了古代文人取别号的传统，又带有深深的时代烙印。

古代文人的别号在意义上一般与名字没有联系，如陶渊明别号五柳先生、李白别号青莲居士、辛弃疾别号稼轩等。现当代作家的笔名少数在意义上与名字有联系，如刘蕴华笔名柳青。多数与名字没有联系；而是通过另取笔名，或者利用姓名用字中的同音字或多义字，一字双关，来反映作品的主题，或者反映在急剧动荡的20世纪中国作家对社会问题的思考、对人生的追求、对故国故乡的感情。所以，中国现当代作家的笔名更容易为广大读者所熟悉、所接受，许多读者甚至已经不知道它们是笔名了。

笔名概括作品的主题。老舍、落花生、孙犁是这类笔名的代表。老舍本名舒庆春，字舍予，满族，北京人。作家小说中的人物虽然大都生活在北京的老房舍中，但作者通过审视现当代社会变革过程中小市民的命运、思想与心理，老是舍弃旧的东西。这就是“老舍（Shè）”中的人“老舍（shě）”。许地山《落花生》中说“要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西”，这一句话恰如其分地表达了作者以“落花生”为笔名的主要依据。孙树勋没有如父母所希望的那样“树立个人的功勋”，而是希望自己像一张犁一样深深地扎进土壤，通过犁地来发现其中无尽的宝藏。《山地回忆》《荷花淀》《嘱咐》等作品实现了自己的理想。

笔名反映了作家对社会问题的思考。这样的笔名有闻一多、茅盾等。闻一多原名闻亦多，字家骅。“闻”既可以是动词“听见”和名词“新闻”，也可以是姓氏，改“亦”为变调后同音的“一”，笔名的意思是“听见一条新闻也显多”，一字之变，表达了作者对现实的强烈的不满。茅盾原名沈德鸿，字雁宾、雁冰，“茅盾”是他发表小说《蚀》时的笔名，表达当代青年在时代冲突中的激情和困惑。“矛盾”的“矛”加上草头就表示姓氏，所以，“茅盾”即“矛盾”。

笔名寄托着作者的人生追求。如鲁迅、林语堂、朱自清、柳青、沈从文、闻捷等。周树人不仅自己如父母所愿“成长为一个人、培养青年人成人”，而且希望自己如“隼”一样生活、战斗，搏击人生，所以1918年在《新青年》第4卷5月号上刊登《狂人日记》时以“鲁迅”为笔名。“隼”“迅”音近。林玉堂希望有一个自由谈论的场合，并使这样的能够自由地把自己的想法告诉他人的场所多起来。因为“语”过去有yǔ（谈论、说话）和yù（告诉）二读，林玉堂就改“玉”为“语”。朱自华不仅自己在现实生活中绽放光华，而且通过自“清”来为青年人树立榜样，并于1948年最终实践了当年《论气节》一篇演讲中对青年希望的“气节”观，表现出了崇高的民族气节。刘蕴华认为，柳树只要有生存的土壤，就能不断地从中吸取营养，永葆“青”春，也只有这样才能“蕴含光华”。“刘”与“柳”音近，“青”与“蕴华”有意义上的联系。沈岳焕从戎救国不成乃“从文”。赵文节在抗战时期盼望“听见捷报”，所以改“文节”为同音的“闻捷”。

有的笔名则饱含着作者对故国、故乡的眷恋之情。冰心、巴金是这类笔名的杰出代表。谢婉莹旅居国外写作时，取唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”一句之意，表达自己胸中恒存一颗热爱祖国的“冰心”。李尧棠痛恨四川成都那个旧式的压抑人性的封建制家庭，但当他远离巴蜀之地以后，故乡却总是梦牵魂萦，像金子一样永远闪着光芒，吸引着自己，也可以说自己想念故乡之心、热爱故乡之心像金子一样永远闪闪发光。古代巴国、蜀国都在今四川省境内，所以，“巴”一字双关，既是姓，也指“巴”“蜀”之地。“巴金”也有人认为是“巴枯宁”和“克鲁泡特金”二名的缩略语，但只要我们读一读激流三部曲等长篇小说和《爱尔克的灯光》这样的短文，都可以从中感受到作者对故乡深深的恋情。

中国现当代作家的笔名除了以上几种含义之外，还有其他类型。蒋海澄“海澄”的方音与“艾青”同音，所以，“艾”不仅保持了方音，而且有姓氏和植物名双重含义，“艾”“青”一语双关。邓拓是福建闽侯人，当地方言中声母n和l不分，“兰”可以读为“南”，作者为了纪念抗日战争期间生活过的晋察冀边区的小山村“马兰村”，就以“马南邨”为笔名。

《语文建设》 2001.10

文学体裁

文学体裁是指文学作品的类别。分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类。高考知识点所谓 “文学体裁”是指按照文学四分法提到的诗歌、小说、戏剧、散文四种文学体裁的知识。

1. 散文

按表达方式，散文可分为叙事散文、抒情散文和议论散文。

散文的重要特点是“形散而神不散”。“形散”指散文取材自由，不受时空限制，表达方式多种多样。“神不散”是指散文的主题明确集中。

2. 小说

小说以刻画人物的形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。

塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。

常见的塑造人物的方法有肖像描写、心理描写、行动描写和语言描写、环境描写及正面描写和侧面描写等。

小说的情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括开端、发展、高潮和结局等四部分，有的还有序幕和尾声。

环境包括自然环境和社会环境。

我国古代小说的发展，大致经历了如下几个阶段：

①上古到先秦两汉，是我国小说的酝酿和萌芽时期。主要是先秦的寓言故事。如《精卫填海》、《鲧禹治水》等。

③魏晋南北朝时期我国的小说初具规模，出现了志怪、志人小说，合称为笔记体小说。主要作品有干宝的《搜神记》、张华的《博物志》等。

③唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。著名的有元稹的《莺莺传》，李朝威的《柳毅传》和白行简的《李娃传》。

④宋代出现了白话小说——话本，至此，小说才作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上的一大变迁”。代表作有《三国志平话》。

⑤明代出现拟话本。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《沈小霞相会出师表》等。

③明清出现了章回小说，我国古典小说发展到了顶峰，产生了一批伟大不朽的名著。如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》、《聊斋志异》（文言短篇）《儒林外史》等。

3. 戏剧

按照不同的标准，戏剧可分为以下种类：

①按艺术形式和表现手法，分为话剧、歌剧和舞剧。

③按情节繁简和结构，分为独幕剧、多幕剧。

③按题材反映的时代分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《雷雨》）。

④按矛盾冲突的性质，分为悲剧、喜剧和正剧。

4. 诗歌

（1） 诗歌的分类

诗歌

（按内容分）

写物诗

抒情诗

叙事诗

说理诗

直接抒情

间接抒情

借景抒情

借古讽今

诗歌

（按形式分）

格律诗

自由诗

散文诗

诗歌

（按时代分）

现代诗

古典诗

新体诗

格律诗

“五四”以后

“五四”以前

诗

词

曲

民歌

古体诗

近体诗

四言古诗

五言古诗

七言古诗

杂言古诗

乐府诗

歌行体

绝句

律诗

五言绝句

七言绝句

五言律诗

七言律诗

排律

（2） 诗歌的排序

首先应注意诗歌的押韵。一般而言，律诗中的偶句押韵。绝句中的第三句不押韵。

其次，看对仗，律诗的首尾两联可以不对仗，但颔联、颈联必须对仗。看平仄，律诗的平仄有一定的规律，一般而眼“一、三、五不论，二、四、六分明”，也就是说，律诗中的一三五字平仄可不管，而二四六字须严格讲求“粘（平仄相同）”“对（平仄不同）”原则。

（ 3 ）诗歌的有关知识

1 ）律诗的结构

律诗共八句，一、二句为首联，三、四句为颔联五 . 六句为颈联，七、八句为尾联。

2 ）诗词曲

诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是配乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更为灵活。

诗的最高成就表现在唐代，词的鼎盛时期出现在宋朝，曲在元代最盛行。我们学过的诗作有《春夜喜雨》《望天门山》《长歌行》《梦游天姥吟留别》等。词主要有《念奴娇·赤壁怀古》等。曲以《 [ 般涉调 ] 哨遍·高祖还乡》为典型。

3 ）古体诗·近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。

二者的主要区别是古体诗往往是指唐代以前的古代诗歌。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。

近体诗是同古体诗相对而言的。但唐代及其以后的诗人仍有写作古体诗的。

4 ）乐府诗

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人仿乐府写的诗歌虽不入乐，也称为乐府或拟乐府。

例如我们学过的《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。

5 ）律诗·绝句

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。绝句又叫“截句”。绝句可以对仗，也可以不对仗，但律诗的颔联和颈联，则必须对仗。无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗称为排律。

6 ）旧体诗·新诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗。与新诗相对的，用文言写的格律诗就统称为旧体诗。教材中收入的古代诗歌都是是旧体诗；教材中收入的《天上的街市》《大堰河——我的保姆》、《王贵与李香香》等都是新诗。有些诗歌虽然是现代创作的，但其体裁仍沿用旧体，如毛泽东的《七律·长征》，陈毅同志的《梅岭三章》仍属旧体诗。这种诗形式是旧体，内容是现代的、革命的，人们习惯地把它比作“旧瓶装新酒”。

7 ）抒情诗·叙事诗·哲理诗

三者的区别为：抒情诗是通过直接或间接的方式抒发作者内心的思想情感来反映时代精神和社会风貌，常常是没有完整的故事情节和人物形象，即使有某些片断的景物描写，也是为了托物言志、借景抒情。叙事诗是用诗的形式来描述事件、塑造人物、反映现实生活的。同抒情诗相比，叙事诗有完整的故事情节和人物形象。说理诗从广义上讲包含在抒情诗中，它主要是借助景物的描写来阐述深刻的道理。如《登鹳雀楼》是说理诗的典型代表。

8 ）标题·词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。

词牌是一首词词调的名称。

例如《念奴娇·赤壁怀古》这首词，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是调的标题，“怀古”揭示词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。

9 ）小令·中调·长调

词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。小令的字数在五十八字以内，五十九至九十字，为中调，而长调是九十一字以上。例如辛弃疾的《清平乐·村居》共四十六个字，就属于小令，而《蝶恋花》共六十字则为中调，《念奴娇·赤壁怀古》则属于长调。

10 ）豪放派·婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表作家以苏武、辛弃疾为主。代表作品为苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。婉约派作品语言清丽、含蓄，词内容中抒写的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻功精细。题材较狭窄，往往多是写个人遭遇男女恋情，也间有写山水，融情于景的。

婉约派的代表词人有柳永、秦观、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。

11 ）散曲

是金元时代兴起，由词蜕化出来的一种歌曲，体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多地使用口语，它又包括小令和套数两种形式。

小令只含一支曲子，而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，戏曲或散曲中连贯成套的曲子，至少则两曲，多则不限。每一套数都以每一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”。用多少遍没有规定，顺序一般倒写。各“煞”是“尾”前的配曲，最后用“尾”结束全套曲。如《越调·天净沙·秋思》只含“天净沙”一曲，是小令，再如《 [ 般涉调 ] 哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，它又是全套曲的曲牌。

12. 元杂剧

是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈纪合起来的艺术形式。

元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种。在结构上包括四折一楔，每折戏只能用一个宫调，如《窦娥冤》就是旦本。而其中第三折用的是“正宫调”。元杂剧剧本由科、唱、白组成，科是剧本中对主要动作表情和舞曲效果作出的规定，唱就

曲

散曲

小令：马致远《天净沙·秋思》

套数：《 [ 般涉调 ] 哨遍·高祖还乡》

杂剧

《窦娥冤》关汉卿

《汉宫秋》马致远

《西厢记》王实甫

《梧桐雨》白朴

戏剧

传奇

《牡丹亭》汤显祖

《桃花扇》孔尚任

《长生殿》洪升

是唱词，白是人物的对白或独白。元杂剧的主要角色是末（男子）、外未（老年男子）、净（花睑）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、丑（小花脸或三花脸）等。

13 ）宫调·曲牌

曲牌和词牌一样是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《窦娥冤》中《耍孩儿》《鲍老儿》《叨叨令》《端正好》《滚绣球》《一煞》《二煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调，宫调是音乐术语，是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。如《窦娥冤》中《正宫》就是一种宫调。

（ 4 ）史书体例

1. 编年体：以年代为线索编排有关历史事件如《左传》。

2. 纪传体：通过记叙人物活动反映历史事实如《史记》。

3. 纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。

4. 国别体：以国家为单位分别记叙历史，如《战国策》。

1. 通史：不间断地记叙自古及今的历史，如《史记》《资治通鉴》等。

2. 断代史：记录某一个时期或某一朝代的历史，如《汉书》《三国志》等。

“语文”的由来

中小学的语文，原来并不叫"语文"。清朝末期废除科举后，全国兴办了"新学"，管这们功课称为"国文"，当初的内容全是文言文。"五四"运动后，发起了白话文的运动，小学将国文改称为"国语"，侧重学习白话文，中学则称为"国文"，其读写上虽有白话文的内容，但还是以学习文言文为重点。1949年6月，当时的华北人民政府教育部教科书编审委员会着手研究通用教材，一些专家们认为中小学都因该以学习白话文为主，同时要进行全面的语言训练。于是，在叶圣陶先生的建议下，将小学的"国语"课和中学的"国文"课统定为"语文"课。

1955年，教育部召开了第二次全国教育工作会议，会上提出了教育要向苏联学习的问题，强调了凯洛夫《教育学》是中小学教师的必读书。在这一思想的指导下，中学语文照搬苏联的一套。不久，对教育的内容进行了重新的认识，中学语文又进行了易名，改为"汉语"和"文学"两套课本。当然，这种做法很快就被否定了，"汉语"和"文学"又合二为一，仍称为"语文"。

那么，什么是"语文"呢？《现代汉语词典》释为：1）语言和文字；2）语言和文字的简称。《新华词典》解释为：语言和文字，也指语言和文章或语言和文学。比较之下，后者的解释同中更广泛一些。但我认为，上边都是侧重于从知识上对"语文"进行阐释的。"语文"的内涵还应该包含着技能和技巧。有的专家用一副对联进行概述：上联为"字词句章篇"下联为"讲读说写演"，横批为"精讲多联"。我看，这样的理解更为具体，也更为全面，不但从基础知识上进行说明，还丛基本功能上进行了发掘，而且还指出了教语文的基本原则，这是很中肯的。明白这一点，对于教师特别中小学的语文教师，尤为重要。

几种特殊形式的比喻

我们知道，比喻有三种基本类型，即明喻、暗喻和借喻。其实，比喻还有若干种形式。了解和掌握这些形式，对于灵活运用比喻，提高语言表达技巧，是大有好处的。

一、博喻 ：又名复喻，即运用多个不同的喻体来说明或描绘同一个本体。这种比喻能够充分地描写事物的特征，形象地揭示事物多方面的内涵，又能大大地增强文章的气势。如：

……两岸，满是高过马头的野花，红、黄、白、蓝、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。（《天山景物记》）

二、倒喻 ：又名逆喻，即故意将比喻中的本体和喻体的关系倒过来使用，它能使本体得到最大限度的凸现，而且意趣盎然。如：

上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。（《反对党八股》）

三、反喻 ：即从本体的反面设喻，来说明本体不具备某种性质或特征。这种比喻具有正反对照的效果，能够加强观点和感情的鲜明性。如：

我如果爱你—— /绝不像攀缘的凌霄花，/借你的高枝显耀自己。（《致橡树》）

四、引喻 ：即运用一种事物蕴含的道理来引出并比喻另一种事物蕴含的道理。它的前面是喻体部分，后面是本体部分。如：

鱼，我所欲也，，熊掌，亦我所欲也，而者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）

五、互喻 ：又名回喻，是一种先用喻体作本体，再用本体作喻体，互相设喻的比喻形式。它曲折有致，能够加强艺术感染力。如：

远远的街灯明了， /好像是闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像是点着无数的街灯。（《天上的街市》）

六、较喻 ：又称强喻，是指本体不仅像喻体，而且超过喻体。如：

可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。（《为了忘却的记念》）

七、饰喻 ：是指本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。它有两种形式，一是喻体作定语，本体作中心语，如：

在太阳下，那点点水泡似的蒙古包，闪烁着白光。（《天山景物记》）

二是本体作定语，喻体作中心语，如：

有时，望着莽莽苍苍的大地，我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。（《土地》）

古代文化常识一：人的称谓

作者：杨书松 整理

直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如"五步之内，相如请得以颈血溅大王矣"，"庐陵文天祥自序其诗"。(2)用于介绍或作传。如"遂与鲁肃俱诣孙权"，"柳敬亭者，扬之泰州人"。(3)称所厌恶、所轻视的人。如"不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后"。

称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字

高中语文文学常识选择题

当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处;如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。下面我给大家分享一些高中语文必修三知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高中语文必修三知识点1

第一单元

第一单元欣赏中外小说：

《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》。相对于初中阶段所学的小说而言，这几篇小说情节结构比较复杂，反映的社会生活面也比较广，而且风格多样。

一《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》，为该书序幕之一，通过林黛玉的所见所闻，对贾府这个封建大家族做了具体的介绍，人物刻画、环境描写都体现了中国古代小说的艺术特色。

二《祝福》是鲁迅的代表作，关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界，一以贯之地体现了鲁迅关注农民命运、反对封建压迫的主题，代表了中国现代小说的艺术成就。

三《老人与海》是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作，成功塑造了一位“硬汉子”形象。作品中充满象征意味的 故事 ，简洁洗练的文风，生动的心理描写，充分表现了海明威炉火纯青的叙事艺术。

传统意义上的小说是一种通过叙述故事情节，刻画人物形象来反映社会生活的文学样式。深入细致的人物刻画、完整复杂的故事情节、具体充分的环境描写构成了小说的三要素，欣赏《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》，可以通过分析这三个要素把握小说的主旨。而其中，人物形象的分析则是重点，三篇小说所塑造的人物形象是很成功的，像林黛玉、贾宝玉、王熙凤、祥林嫂、桑地亚哥，无不栩栩如生，学习时可以从人物语言、心理、神态、动作等方面来把握。

另外，在单元提示中提到另外一个学习重点就是品味语言，包括对个性化的人物语言以及作者的叙述语言的品味。前者在分析人物形象的时候可以得到解决，后者则需要单独拿出来分析。《林黛玉进贾府》《祝福》两篇的叙述语言相对比较客观，我们平时所看到的小说大多是这样的风格。值得注意的是，《老人与海》的叙述语言，前者的有意拖沓、刻意啰唆，后者的简洁明快，都需要在具体的语言环境中细细品味。

高中语文必修三知识点2

第二单元

第二单元欣赏七首唐诗：

作者分别是李白、杜甫、白居易和李商隐。

李、杜二人是唐代诗坛最耀眼的两位明星，李白的歌行体诗歌想像丰富，比喻奇特，笔法夸张，韵律流转华美，杜甫的律诗沉郁顿挫，音律优美，构思奇妙，《蜀道难》和《秋兴》《咏怀古迹》《登高》分别代表了他们诗歌的最高成就。

白居易是中唐最著名的诗人，他的《琵琶行》叙事与抒情结合，字里行间渗透着深挚的情感。

李商隐是晚唐诗人，一生在政治夹缝中求生存，内心的抑郁不得志，使他更多在诗歌中抒发个人情感，《锦瑟》《马嵬》都体现了这个特点。

欣赏这些作品，需要注意两个方面：

一、是引导学生进入诗歌的情境。诗歌长于抒情，它凝练的词句、富于想像的跳跃式结构、富有音乐美的韵律和节奏，使它更便于或含蓄或直接地抒发情感。本单元所选的诗歌，情感的抒发都是含蓄的，这就需要我们进入诗人所描写的情境中细细体会。引导学生进入情境，首先要抓好朗读和背诵，但要注意读诗要有读诗的方式，快慢徐急、抑扬顿挫要和诗歌的情感格调以及形式适配，比如读《蜀道难》要高亢激昂，读《琵琶行》要雅正悲慨，具体到每一句，也有不同的读法，在教师教学用书中已有提示，此处不再赘述。其次要发挥想像和联想，不仅要把诗歌描绘的景物、事态还原成脑中的图画，而且要设身处地，感受诗人在此种情境中的精神状态和心理特征。

二、是尊重学生的多样化理解。古人云：诗无达诂。诗人的情感往往隐藏在写实或想像的画面背后，有很多“月朦胧，鸟朦胧”，难以捉摸。因此，不同的人对同一首诗可能具有不同的感悟、不同的体验，这是正常的。像本单元所选的《锦瑟》，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是，本身就有丰富的多解性，各种说法恐怕都有合理的成分，我们且不能别黑白而定一尊，教给学生一个标准答案，而否定可能很有道理的个性化体验。其他诗歌如《蜀道难》《咏怀古迹》等虽然诗意较为明朗，但理解上也不是没有分歧。

背诵篇目：李白：《蜀道难》

杜甫：《秋兴》(其一)《咏怀古迹》(其三)《登高》

白居易：《琵琶行》

李商隐：《锦瑟》《马嵬》

高中语文必修三知识点3

第三单元

第三单元学习古代议论 散文 ：

中国古代散文在先秦有两个流派：史传散文和诸子散文。前者以叙事为主，后者多是议论性的 文章 。本单元所选的《寡人之于国也》《劝学》就属于诸子散文一派，前者属于对话体的论辩文，语言犀利，步步紧逼，气势逼人，后者为长篇论文的节选，句式整齐，善用多样化的比喻。西汉时期，贾谊继承了先秦诸子的优良传统， 总结 秦代灭亡的教训，写了著名的《过秦论》。这篇文章通篇一气贯之，气势充沛，雄辩有力。到了唐代，韩愈倡导“古文运动”，继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统，主张写文章要“惟陈言之务去”，强调“文从字顺”，“词必己出”，《师说》一文体现了作者的这一艺术追求。

学习这个单元，首先要在朗读背诵的基础上，理解和积累常用的文言词语、句式和常见的 文化 常识，逐步培养阅读浅易文言文的语感。其次要注意学习文章立论、论证的 方法 ，注意其严密周详的论证逻辑。《寡人之于国也》需要掌握的文言知识：

1.生字

曳：yè 数罟：cùgǔ 洿池：wū 鸡豚狗彘：túnzhì 庠序：xiáng莩：piǎo 好战：hào 不王者：wàng

2.指出下面 句子 中的通假字，写出本字并翻译

直不百步耳：直，通“只”，“不过”

颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑’。头发花白

涂有饿莩：涂，同“途”，道路。

王如知此，则无望民之多于邻国也/无失其时：无，通“毋”，不要。

3. 说说 下面加点词古今意义的不同

河内凶：古义：谷物收成不好，荒年;今义：凶恶，残暴

七十者可以食肉矣：古义：可以凭借;今义：表示同意，认可

弃甲曳兵而走：古义：逃跑;今义：指一般的行走。

邻国之民不加少：古义：更;今义：增加

涂有饿莩而不知发：古义：开仓救济;今义：发现、出发

王无罪岁：古义：年成;今义：指年龄

4.几个重点词语的解释

填然鼓之：象声词，指击鼓声

养生丧死：供养活人为死人安葬

孝悌：尊敬父母，敬爱兄长

负戴：负担。负，背负;戴，把东西顶头上。

5.指出下面词语在不同语境中的含义

于：则无望民之多于邻国也：比

寡人之于国：对

颁白者不负戴于道路：在

王：然而不王者：为王，动词，读wàng

梁惠王曰：君王，名词，读wáng

以：请以战喻：用

可以无饥矣：凭借

以时入山林：按

申之以孝悌之义：把

食：狗彘食人食而不知检：第一个食，吃，动词;第二个，食物，名词

之：填然鼓之：音节助词，不译

王道之始也：取消句子独立性

五亩之宅：“的”，助词

6.指出下面加点词的词类活用现象，并解释

填然鼓之：名作动，击鼓

树之以桑：名作动， 种植

五十者可以衣帛矣：名作动，穿上

谨庠序之教：形作动，认真从事

然而不王者：名作动，为王，使天下百姓归顺

7.指出下面几个句子的句式，并口译

是亦走也：判断句：……也，表判断。

非我也，岁也：判断句：……也，表判断。

未之有也：宾语前置，“未有之也”

则无望民之多于邻国也：状语后置，“则无望民之于邻国多”

申之以孝悌之义：状语后置，“以孝悌之义申之”

树之以桑：状语后置，“以桑树之”

《劝学》需要掌握的文言知识：

一.字词解释

(1)通假字

輮以为轮，其曲中规 ：輮，通“煣”，使弯曲

虽有槁暴，不复挺者：有，通“又”;暴，通“曝”，晒

则知明而行无过矣：知，通“智”，智慧

君子生非异也：生，通“性”，资质

(2)词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：

a.君子博学而日参省乎己：每天

b.上食埃土，下饮黄泉：向上;向下

③名词用作动词：

a.假舟楫者，非能水也：游水

b.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土：吃

二.特殊句式

(l)判断句

①青，取之于蓝

②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加长也

⑤君子生非异也，善假于物也

(2)固定格式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

(3)定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强

《过秦论》需要掌握的文言知识：

1、通假字

约从离衡(通“横”) 合从缔交(通“纵”)

制其弊(通“敝”) 百有余年(通“又”)

陈利兵而谁何(通“喝”) 倔起阡陌之中(通“崛”)

赢粮而景从(通“影”)

2、古今异义

例句 古义 今义

于是秦人拱手而取西河之外 黄河 水道的通称

赢粮而景从 担负 胜或获得

山东豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以东 山东省份

流血漂橹 盾牌 使船前进的工具

不爱珍器重宝肥饶之地 吝惜 爱惜、爱护、喜欢

宽厚而爱人 爱惜人民 丈夫或妻子;恋爱中的男女一方

分裂山河 划分 整体事物的分开或使整体的事物分开

3、词类活用现象

A、名词的活用

席卷、包举、囊括 名词作状语像席子、包裹、布袋一样

天下云集响应 名词作状语像云一样、像声音一样

赢粮而景从 名词作状语像影子一样

内立法度，南取汉中 名词作状语在国内、向南

序八州而朝同列 名词动用招致

履至尊而制六合 名词动用登上

然陈涉瓮牖绳枢之子 名词动用用破瓮作 用草绳系

教师归纳，活用规律：名词作状语，名词放在动词前，1、2、3句表示动作行为的特征和状态，第4句表示动作行为发生的处所或方位。

名词活用作动词，第5句和第7句，两个名词连用，表示事物的动作意义;第6句，名词和动词用“而”连接，这个名词常用如动词。

B、动词的活用

追亡逐北 动词作名词逃走的人

却匈奴七百余里 使动用法使……退却

约从离衡 使动用法使……离散

序八州而朝同列 使动用法使……朝拜

外连横而斗诸侯 使动用法使……争斗

山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使……灭亡

教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如例1、动词的使动用法，例2、3、6句，不及物动词带了宾语，4、5句，动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思，这说明这些动词都产生了使动用法。

C、形容词活用

会盟而谋弱秦 形容词使动使……弱

以弱天下之民 形容词使动使……弱，削弱

以愚黔首 形容词使动使……愚蠢

且夫天下非小弱也 形容词动用变小，变弱

教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如例1、2、3。

4、一词多义

①制

秦有余力而制其弊。制服

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。统率、指挥

②亡

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 丢失、失去

追亡逐北，伏尸百万。逃兵、逃亡。的人

吞二周而亡诸侯。使动用法，使……灭亡

③固

秦孝公据崤函之固。险固地势

君臣固守以窥周室。牢固

④利

故木受绳则直，金就砺则利《劝学》锐利、锋利

假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》快

天时不如地利，地利不如人和《孟子?公孙丑》有利、条件好

因利乘便，宰割天下，分裂山河《过秦论》有利的形势

⑤遗

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣。丢失

因遗策。遗留

⑥度

内立法度，务耕织，修守战之具。规章、制度

试使山东诸国与陈涉度长絜大。量、计算

5、请分别说明下列各句的特征。

①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。判断句

②一夫作难而七庙隳。 身死人手，为天下笑。被动句

③陈利兵而谁何。宾语前置句

④谪戍之众，非抗于九国之师也。介词结构后置

6、 成语

同年而语 度长絜大

《师说》需要掌握的文言知识：

1、读准下列一字多音或形近字的读音：

句读dòu—读书dú 或不焉fǒu—不能bù 经传zhuàn—传道chuán 聃dān——冉rǎn

2、找出课文中合成的双音词：

学者 句读 百工 六艺

3、通假字：

师者，所以传道受业解惑也(“受”通“授”，教授，传授)

或师焉，或不焉(“不”通“否”，指不从师学习)

4、指出下列加点词的古今义：

学者 古义：求学的人，读书人。今义：有专门学问的人。

句读 古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。今义：看字发出声音。

小学 古义：小的方面学习。今义：对 儿童 、少年实施初等 教育 的学校。

众人 古义：一般人，普通人。今义：许多人。

所以 古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。

今义：表示因果关系的连词。

不必 古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。今义：用不着，不需要。

5、词类活用：

吾师道也(名词“师”用作动词，学习)

师道之不传也久矣(名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”同此)

或师焉(名词“师”用作动词，从师学习)

不耻相师(名词“师”用作动词，表自动，学习)

吾从而师之(名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”)

而耻学于师(形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”)

孔子师郯子(名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”)

师者，所以传道受业解惑也(形容词“惑”活用作名词，疑难问题)

是故圣益圣，愚益愚(前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人)

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人)

6、重要句式：

1)判断句：

① 师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)

② 道之所存，师之所存也(“……也”表判断)

2)被动句：

① 不拘于时(介词“于”表被动)

3)宾语前置句：

① 句读之不知，惑之不解(“之”作标志的宾语前置)

4)介宾 短语 后置句：

① 而耻学于师。② 不拘于时，学于余。③ 师不必贤于弟子。

5)省略句：

① 今其智乃反不能及(之)。② (人)爱其子，择师而教之。

③ (人)问之，(士大夫)则曰：“彼与彼年相若也……”

④ (士大夫)则群居而笑之。

6)固定格式：

夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸…乎”，表示反问，意思是“难道…吗?”)

7、一词多义：

文言实词

道：①所以传道受业解惑也(道理)②师道之不传也久矣(风尚)

③道相似也(道德学问) ④余嘉其能行古道(道路)

传：①所以传道受业解惑也(传授) ②师道之不传也久矣(流传)

贤：①其贤不及孔子(才能) ②师不必贤于弟子(高明)

师：①古之学者必有师(老师)

②吾从而师之(名词活用作动词的意动用法，以……为师)

③吾师道也(学习)

④师道之不传也久矣(从师)

⑤于其身也，则耻师焉(从师)

惑：①所以传道受业解惑也(疑难问题)②则耻师焉，惑矣(糊涂)

知：①夫庸知其年之先后生于吾乎(识别，动词)②可知矣(知道，了解)

文言虚词

之

① 作代词，有两种情况：

指代人或事物。 如“择师而教之”。

连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”

② 作助词，有四种情况：

连接定语与中心词，相当于“的”。 如“古之学者”。

放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”

宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”

在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。

③ 以前学过的课文中还有三种情况：

作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。

作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”。

作动词，“到”、“往”。如“吾欲之南海”

其

① 作代词，有四种情况：

在主谓短语中作主语。如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾”(他)，“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”(那些)。

复指，作主语。 如“古之圣人，其出人也远矣”(他们)。

作兼语。如“余嘉其能行古道”(他)。

作定语。如“夫庸知其年之先后生于吾乎”(他们的)。

② 作语气副词，有两种情况：

表猜测。如“圣人之所以为圣……其皆出于此乎”(大概)。

表感叹。如“今其智乃反不能及，其可怪也欤”(多么)

背诵篇目：孟子：《寡人之于国也》(背诵全文)

荀子：《劝学》(背诵全文)

贾谊：《过秦论》(背诵课文最后三段)

韩愈：《师说》(背诵全文)

谁能给个高中文学常识？要有课文题目…作者…出处…评价…代表作…麻烦各位了

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。2、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。3、《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。4、《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。5、《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。6、《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。7、《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。8、《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是元末明初著名的小说家施耐庵。9、《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。10、《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。11、《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。12、《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。13、《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。14、屈原是我国第一个伟大的诗人，作品收在《楚辞》里。15、李清照是我国第一个女词人，作品收在《李清照集》里。16、李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人，作品收在《李太白全集》里。17杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《杜工部集》里。18、白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《白氏长庆集》里。二、作家作品并称1、文章西汉两司马：司马相如、司马迁。2、史界两司马：司马迁、司马光。3、三曹：曹**、曹丕、曹植。4、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。5、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。6、三苏：苏洵、苏轼、苏辙。7、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。8、欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧?亨利。9、风骚：《诗经》和《楚辞》。10、乐府双璧：《木兰诗》和《孔雀东南飞》。11、三吏三别：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。12、中国小说四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。13、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。14、六艺：六种经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》；六种技能：即礼、乐、射、御、书、数。15、世界名著中四大吝啬鬼：《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂灵》中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴贡。三、文学常识补充1、[初唐四杰]唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称。均能诗善文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大的作用。2、[山水田园诗派]唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征，代表作家有王维、孟浩然等。3、[边塞诗派]唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀等，因有边塞生活经历，故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活，风格豪放，具有浪漫主义色彩。4、[李杜]唐代诗人李白和杜甫的并称。李白号称“诗仙”，其诗洋溢着积极浪漫主义精神；杜甫号称“诗圣”，其诗充满了强烈的现实主义精神。5、[唐宋八大家]唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家的并称(因明代茅坤编辑《唐宋八大家文钞》收录其作品而得名)。 6、[豪放派]宋词一大流派。由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放。7、[婉约派]宋词一大流派。代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。8、[元曲四大家]元代关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位著名剧作家的并称。

高中课内文学常识（第一、二册作家作品流派）

（基本按在教材中出现的先后顺序整理）

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，现代著名的散文作家。著名篇目有《背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》《生命的价格——七毛钱》等。

鲁迅，原名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)《彷徨》（包括《祝福》、《伤逝》等)以及历史小说集《故事新编》。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。散文诗集《野草》。杂文集若干，如《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》等。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成**。

列夫?6?1托尔斯泰，19世纪俄国最伟大的作家。有长篇历史小说《战争与和平》、里程碑式巨著《安娜?6?1卡列尼娜》、长篇小说《复活》

《左传》，又名《春秋左氏传》或《左氏春秋》，传说为鲁国史官左丘明所著，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书，是我国第一部叙事详备的编年体史书。富有文学性。《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。

《国语》，我国第一部国别体史书，相传为左丘明所作。

《战国策》，33篇。书名或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》，后来西汉刘向重加整理，定名为《战国策》，属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。

孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，春秋鲁国人，儒家创始人。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。《论语》，20篇，为孔子弟子及其再传弟子编成，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。《论语》记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。《论语》属诸子哲理散文，语录体，列为“四书”之一。

四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

孟子，名轲，宇子舆，是战国中期儒家的代表，世称亚圣。《孟子》，共7篇，并非全由孟子所作，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。《孟子》记载了孟子的思想和政治言论。《孟子》属诸子哲理散文，“四书”之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿，是战国末期儒家之集大成者。与其弟子著有《荀子》，其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。《荀子》属诸子哲理散文。

庄子，名周，世称“南华真人”，战国时期著名思想家、文学家，道家代表人物，主要作品为《庄子》。《庄子》又名《南华经》，现存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

贾谊，西汉著名政论家、思想家和文学家，又称贾生、贾长沙、贾太傅。主要作品为《新书》，58篇，《过秦论》(上、中、下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋。《过秦论》等开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

司马迁，西汉史学家、文学家、思想家，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》。《史记》又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。《史记》属历史散文，我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

陶渊明，东晋文学家，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节，我国第一位杰出的田园诗人，东晋人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

高尔基：前苏联无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”，称《母亲》是一部“非常及时的书”。

孙犁：原名孙树勋，河北安平县人，我国现代著名作家。其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术腕力，最能代表这种风格的，是作者的名篇《荷花淀》。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

荷花淀派：又称“白洋淀派”，以孙犁为代表。代表作品孙犁的《荷花淀》。该派作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。

王勃：字子安，“初唐四杰”之一。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

初唐四杰：王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯

韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统?6?1掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

唐宋八大家：是指唐宋两代八位散文大家，即唐代韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》，他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

杜牧：晚唐著名诗人，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

李杜：李白、杜甫。 李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说: “李杜文章在，光焰万丈长。” 杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣“。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”（新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；通俗派的代表，相传老妪可懂。

小李杜：李商隐、杜牧。 李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

苏徇：北宋散文大家，字明允，号老泉。“唐宋散文八大家”之一，与子苏轼、苏辙（苏辙，字子由，“八大家”之一。主要作品为《栾城集》）合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。

王安石：北宋政治家、思想家、文学家，字介甫，号半山，封荆国公，谥号文，世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，籍贯临川，集为《王临川集》。中国十一世纪的改革家。

欧阳修：北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋散文八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

苏轼：北宋著名文学家、书法家，字子瞻，号东坡居士。谥号文忠。“唐宋散文八大家”之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡全集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

归有光：明代很有影响的散文家，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

张溥：字天如，明代“复社”领袖。主要作品为《七录斋集》，《五人墓碑记》出此。

姚鼐：清朝散文家，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》，有《登泰山记》等。“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。

桐城派：清朝散文流派，又称桐城文派、桐城古文派，因其主要代表人物方苞、刘大木魁、姚鼐均系桐城人，故名。桐城派是清代文坛上最大的散文流派其参与作家之众、播布地域之广、绵延时间之久，皆为中国文学史上所罕见。

方苞：清朝散文家，字灵皋。号望溪，安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞》，《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人，以“义法”为宗。“义”即“言育物”;“法”即“言有序”，语言风格追求雅洁。

桐城派三祖：方苞、刘大 木魁、姚鼐。

高中课内文学常识（第三、四册作家作品流派）

（基本按在教材中出现的先后顺序整理，与1——2册重复的不再列出）

徐志摩，我国现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》等。是“新月派”主要诗人。

闻一多，我国现代著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》《死水》，著名篇目有《太阳吟》《洗衣歌》《发现》《一句话》《死水》等，学术著作有《神话与诗》《古典新义》等。

艾青，原名蒋海澄，我国现代著名诗人。主要作品为《大堰河---我的保姆》《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

普希金，十九世纪俄国最伟大的诗人。主要作品为抒情诗《自由颂》、叙事诗《青铜骑士》、长篇诗体小说《叶甫盖尼?6?1奥涅金》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声誉。

屈原，战国时期楚国人，名平，我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创“楚辞”新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》（包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》（包括《涉江》《哀郢》《橘 颂》等9篇）

《古诗十九首》，是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。

曹植，汉末建安人，字子建，封陈王，谥号思，后称陈思王，“三曹”之一。主要作品为《曹子建集》，代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。

王维，唐代诗人，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》（又名《渭城曲》）《鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辋川闲居赠裴秀才迪》，结为《王右丞集》，苏拭赞为“诗中有画”“画中有诗”。

刘禹锡，唐代的政治革新家、唯物主义思想家、杰出文学家，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等，结为《刘宾客集》《刘梦得文集》。

陆游，南宋诗人，字务观，号放翁。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结集为《剑南诗稿》《渭南文集》《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。

李煜，南唐君主，李璟第六子，继李璟为君，世称南唐后主或李后主。李煜的词，极为后世所推崇。前期多数写宫廷的享乐生活。后期的词章则多数写南唐亡后哀伤上的感情，表现在对昔日生活的追恋和悔恨。他的词直抒胸臆，纯任自然，采用白描手法来表达复杂矛盾的心情，行象生动，感情真切，语言流畅洗炼，具有很高的艺术价值。而且由于他的词题材的变化，对后代词的发展有一定的影响。现存词30多首，收在《南唐二主词》中。

柳永，北宋词人，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

秦观，北宋词人， 字少游、太虚, 号淮海居士, 高邮(今属江苏)人. 曾任秘书省正字, 兼国史院编修官等职. 因政治上倾向于旧党, 被目为元佑党人, 绍圣后累遭贬谪. 文辞为苏轼所赏识, 是“苏门四学士”之一。 工诗词， 词多写男女情爱, 也颇有感伤身世之作, 风格委婉含蓄, 清丽雅淡. 诗风与词风相近. 有《淮海集》《淮海居士长短句》。（苏门四学士，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。）

李清照，南宋杰出的女词人，古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者，号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》《声声慢》等，结集为《漱玉词》。

辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，宋词中成就卓异者，继承并发展了苏拭的豪放词风，开拓了词的表现范围，

与苏拭并称“苏辛”，人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《破阵子?6?1为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐?6?1京口北固亭怀古》《水龙吟?6?1登建康赏心亭》《菩萨蛮?6?1书江西造口壁》等。

姜夔，南宋词人、音乐家、书法家，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。

郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。

巴金，现代著名作家，原名李尧棠，一说原名李芾甘。主要作品为长篇小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》），“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。

雨果，19世纪法国伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《九三年》等。

巴尔扎克，19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。主要作品为《人间喜剧》（包括《高老头》《欧也妮?6?1葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》等），是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一，马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。

屠洛涅夫，俄国19世纪批判现实主义作家主要，作品有长篇小说《罗亭》《父与子》《贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》，中篇小说《木木》。《猎人笔记》的短篇描写农奴的悲惨生活，抨击农奴制度，被誉为“一部点燃火种的书”。《父与子》是屠格涅夫的代表作。

郭沫若，原名开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等，四川乐山人。现代杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》《女神之再生》《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

契诃夫，19世纪末俄国伟大批判现实主义作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《套中人》，中篇小说《第六病室》，剧本《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》。他是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

沈从文，现代作家，原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等，苗族湖南凤凰县人。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。

莫泊桑，19世纪法国最杰出的批判现实主义作家之一，被称为“短篇小说巨匠”。主要作品有长篇小说《一生》《俊友》等，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

曹雪芹，中国清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发丧的高峰。

施耐庵，元末明初小说家，主要作品为《忠义水游传》，简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说，对后世农民起义发生了巨大影响。

罗贯中，元末明初小说家、戏曲家，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)《隋唐志传》《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回小说。

冯梦龙，明朝人，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为短篇小说集“三言”（《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》），共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

曹禺，原名万家宝。现代戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。

老舍，现代著名作家,人民艺术家，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。代表作《骆驼祥子》。

莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，主要作品为剧本37部，悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》（合称“四大悲剧”）和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等，历史剧有《理查二世》《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

关汉卿，元代杂剧作家，名不详，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

王实甫，元代著名杂剧作家，主要作品为《西厢记》，是元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

汤显祖，明代著名的戏曲作家，字义仍，号若士，又号海若，江西临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》)《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，合称“临川四梦”，是浪漫主义杰作。最有名的是《牡丹亭》。