陈凯歌的《无极》是一部成功的影片吗？

2005年12月15日陈凯歌执导的**《无极》登陆中国院线，伴随票房走高，迎来的却是压倒性的批评。这位第五代****被一棒子打落神坛，此后硬是成了“烂片”的代名词。

我曾批评过《道士下山》的不用心，但对《梅兰芳》《搜索》《赵氏孤儿》持肯定态度。而有些人偏偏抓着《无极》这跟小辫子不放，对陈凯歌之后的作品不屑一顾，着实是可恨。

那么，十一年过去了，当一切尘埃落定，我们再来聊一下《无极》，这部陈凯歌野心勃勃的**，遭遇滑铁卢的真正原因。

陈凯歌给影片设定的类型是神话史诗，从一开始就错了。

不同于希腊，北欧，巴比伦，中国并没有一个完整而系统的神话体系，那更别提在此基础上建立起来的史诗。

中国太早进入封建官僚制度，思想被儒家伦理道德束缚，且多次民族融合，没有一个稳定的民族性。

相反，远离中央，相对封闭的西南蕴育出了自己的民族史诗，而汉族只是零零散散稀稀落落的传奇故事。

所以在缺乏神话的中国，陈凯歌只能生造出一个神话故事，勇气可嘉，却又是以卵击石，因为这明显不符合民族心理。《无极》不是什么文化创举，而是东拼西凑牵强附会，所以显得单薄虚假矫揉造作。

矫揉造作体现在演员的表演上，选用一批非戏剧演员来演这一场舞台剧，导致台词动作一出便引人讪笑，不是故意，发自肺腑。

舞台表演与影视表演不再一个量级，前者传“形”，后者传“神”，前者要感知空间，后者不用，因为空间是导演的，通过场面调度来解决。

于是将一众演员放到舞台化的环境中，必然会使表演失控，以致观众觉得怪诞。

**初始，梅里爱作为**和戏剧的主婚人，首先把**引向了戏剧的道路，使之获得艺术性。

但是戏剧美学终究与**美学不同，舞台的假定性及时空局限与**有着本质区别。故格里菲斯让**与舞台剧分家，使**独立为第七艺术。

“倒行逆施”未必不可，黑泽明的诸多作品就表显的极好，陈凯歌想法极佳可一到下笔就出了差错。

陈凯歌对满神和昆仑的形象塑造有失水准。

他刻意去表显满神的神性，让她能飞，处于各种视觉奇观，就差给她变个形状还原到人兽合体的状态，那岂不是更简单？

神最好的表现其实是“无”，有形的多半是妖，不如叫“满妖”更加贴切。

再说昆仑，昆仑第一次直立奔跑时，观众多半会热血澎湃，但细想这是不对的。人“尊严”的崛起不是“跑”，而是从爬到直立的过程，镜头却没有对准这里。

《猩球崛起》里，凯撒第一次发声说话，一个“NO”，导演进行了全景切近景再切特写，通过镜头反打等因素延长了这一过程，因为这是它觉醒的标志。

至于以“无欢”为首的诸多呈阴性的男性，有很多个解释。我最服的是徐浩峰，他直接将这种“阴阳怪调”联系到了“文革”中害人的腔调。竟有些唏嘘，第五代导演包括第六代导演的窘境恰恰在这里，艺术片无市场，拍商业片却又放不下过去，以至于拍出来的东西不伦不类。

陈凯歌在《道士下山》的发布会上大谈自己的想法，堪比贾科长，可这恰恰是他迈向商业最大的绊脚石。

好莱坞类型片能成功恰恰是它那套“普世价值观”，思想上无负担，只要想怎么拍就行，要比陈凯歌轻松好多。

陈凯歌导演的无极又被网友戏称一个什么引发的血案？

看这部**时我已经上了初中。因为学校是寄宿制学校我的家又离学校远所以暑假才能回一次家。在学校很多跟我一样周末不能回家的学生。我们都在学校观看**。因此上初二时的那次周末我们看了陈凯歌导演的《无极》。

当时我就被这部**的优美场景与梦幻的音乐吸引住了却没注意故事情节，也没看懂故事情节。

现在上了大学，前几天突然想到我看过的一部**里有一个奴隶跑的很快，他是雪国人。这一点印象很深，仔细一想就想到了，原来是我初中看过的《无极》。

上周末又看了一遍《无极》。心里到现在还在回味荡气。它是中国的史诗，诠释了什么叫“美”。

我在网上查找了一些关于这部作品的评论。有好的，也有不好的。

陈凯歌导演的作品大家都知道《霸王别姬》是中国**史上的神话。豆瓣评分在中国最高的。但是2005年《无极》刚出道时得到的评分才4.6分还不如《三打白骨精》，网上也有人做了《一个馒头引发的血案》这个视频。因此在外人看来《无极》把陈凯歌从天**界的神坛里拉下来了。他爱艺术，同时又创造艺术。他当时说：现在肯定看不懂《无极》，但是过了10年以后你们再来看《无极》才可能看懂这个作品。

这不是他太自信的原因，而是因为相信艺术是经得起时间的考验的。

现在它的评分也开始增长了。我相信在将来它的评分会越来越高。时间会证明一切好的作品。

无极的拍摄的画面都是精心设计的，把史诗反映到屏幕上的也是挺到位的。

无极的开头就是从海棠花下面的小女孩儿倾城开始的。

她为了给母亲拿吃的，从死人身上找到了吃的。后来被无欢抓住，她欺骗无欢又把馒头抢回来了，自己手上的馒头却在逃的过程中丢尽海里了。

这个时侯第一个美的场景与背景音乐来了。

衣服破烂的小倾城与衣服飘逸的满神站在小木头上，湖上是她们，湖面是她们的倒影。这个镜头无论怎么看都很美。

无极的选择使得满神要了小倾城一个一生一世的承诺 ——倾城不会再为了生存从死人身上找吃的了，她可以吃最好的，可以穿最漂亮的衣服，可以得到最强的男人的宠幸，但是这个的代价是 ——倾城不会得到别人真心的爱，就算得到了也会马上消失，除非时间倒流，死而复生。

这样的承诺不仅仅会在史诗作品上存在，在现实生活中也可能存在。现实生活中有多少女生都会在少女时期渴望爱情，但是随着年龄增长，心理的成熟，到了谈婚论嫁时不得不败给现实放下了曾经的幻想与执着，心理都会产生像倾城一样的承诺。

**最美的场景：

这一段可能只存在于《无极》在其他作品是不存在的，也是整个**最美的一段。

纯音乐《 The? princess? kite 》配这一段也是恰到极致了。

倾城被无欢抓住，同时被关在鸟笼子里。光明命令昆仑去找倾城。昆仑找到了鸟笼子，在倾城睡觉时他轻轻地将她救出，像在放风筝一样的让她在高空中飞翔。奴隶昆仑也在这时漏出了第一次真心的愉快的笑容。

我能理解昆仑的心情，不管我沦为什么身份，当我把心爱的人救出困境，让她在高空中欢乐的飞翔时，我的内心是最充实与满足的。

爱一个人，不需要为他（她）死去活来，最重要的是给予他（她）最好的信任与安全感就足以。

他最开始是王的最信任的将军，是士兵们崇拜的偶像。他活得骄傲，个性也符合名字。

但是遇到了满神，无极的选择让他活成了与名字不相符的日子。

他跟满神打赌，要倾城的真爱。他是得到了倾城的真爱可惜是因为在良心上做了一些不光明的事才得到倾城的爱。

穿鲜花盔甲的奴隶昆仑救出了美丽的倾城，到了悬崖边时倾城想要跳下去，以此来结束生命。但是昆仑说：不要死，要好好活着。

单纯的他相信无欢的要求。以为自己跳下悬崖，无欢给倾城自由。

倾城当然不知道这些都是昆仑做的，却误以为是光明做的。本来放弃追求真爱的她，又一次有了对真爱的渴望。

光明欺骗倾城，不告诉她真相，倾城爱错她。

其实我是没看懂这个人物的。但是看了几篇简友写的文章后才略略看懂了他。简友说他是追求完美主义者。

他有一个很强的征服心，并且他也征服了怕死的雪国人——鬼狼。让他穿上了黑袍。

当他的手下知道了王不是光明所杀时他很干脆的杀掉了他的手下，当他的手下的血滴到他的扇子时他还说他们弄脏了他的扇子。他是个疯狂的完美主义者。

影片的最后有他的对白，他说就因为倾城欺骗他并且抢了他的馒头后他失去了做好人的机会。从此他的生活里没有快乐，也没有真爱。

虽然是个疯狂的完美主义者，但是生活里没有快乐，没有真爱。很配无欢这个名字。

身为雪国人的他，却因为害怕死去而选择了做无欢的奴隶而苟且偷生。

虽然沦为奴隶，获得了生命也得到了更强大的能力。但是他却过着怀念家乡，怀念同族的日子。

当他第一次遇到昆仑的第一时间就发现他是同族人，因此放过了他。

第二次无欢命令他杀掉昆仑时他试了，却没有杀他。在正是确认昆仑是雪国人后，他救出了昆仑。

当昆仑被光明赶走后，走着走着就倒在了地上，发现他的鬼狼通过时间倒流让他看见了雪国。给昆仑第一次讲道理：你那不是跑而是逃，当你内心有了真正的渴望时你才会跑的更快。

真正的速度是看不见的，就像风起云涌，日落生息，就像你不知道树叶什么时侯变黄，不知道你的孩子什么时侯长出第一颗牙，不知道你会什么时侯爱上一个人。

他说的这些话让昆仑慢慢的过明白了也唤醒了他的渴望，也唤醒了他的人性。

鬼狼最后为昆仑从无欢手里换回鲜花盔甲而牺牲了自己。

最后他也结束了人不人，鬼不鬼的日子。

一个美丽倾城的她绝对配倾城这个名字。

当她出现在王城时无欢的手下士兵都发出了惊叹的声音，她的一举一动都在影响着哪些士兵。她说她脱一件衣服士兵就得放下兵器，士兵也照样做了。

这样一个美丽的倾城却被命运捉弄，一直没得到真爱，内心受伤以后试着放弃真爱，但因为昆仑的一句：不要死，要好好活着。对真爱重新怀有了希望，可惜爱错了人。

但欣慰的是死而复生的昆仑再给她一次选择的机会。她也在影片的最后得到了昆仑的真爱并且与他一起战胜了满神安排的命运，进入了无极。

给定承诺，遵守承诺，战胜承诺后的她是最清楚的 ——女人可以不吃最好的，可以不穿最好看的，可以得不到最强的男人的宠幸。但是对真爱的希望一定要有，并且为得到它而奋斗。不要怀有宿命论，幸福是靠自己争取的。

身为雪国人有跑的很快的好基因的他在峡谷战争中没有像其他奴隶一样被大量野牛踩死了，反而因为跑的快而逃脱了。

影片的最开始他是只能趴着走的奴隶，没有自由，没有信念，也不知道自己的身世。

当光明要让他做奴隶时他也很开心的说：跟着你有肉吃。

跟着光明的他不再像以前一样趴着走路的日子。而是正常的站立着走。

穿上光明的鲜花盔甲，本来要救出王的他，却杀死了王，救出了倾城。或许他的这一举动超出了他奴隶身份的范围。但是不管作为那种类型的人，就会有那么一瞬间都会做出疯狂的决定会超出自己原本以为的范围。

他从鬼狼哪里得到身世，遇到倾城后他的渴望被唤醒了，从而摆脱了奴性，解放了人性。

他之前恨怕死而穿上黑袍苟且偷生的鬼狼的行为。

但是影片的最后快要死去的他竟然穿上无欢的黑袍，死而复生了。这样的结局在有些人，包括第一次看这部片的我在内都以为很讽刺。

但是过了许多年后的今天再看这部剧时我认为这并不讽刺。

首先，黑袍是无欢的，但是最后无欢死了。这时穿上黑袍也不会沦为奴隶。这个时侯的黑袍穿着安心，它只有好处没有坏处。其次，多少年来活得不清楚，不知道自己的渴望的是什么更不知道自己的身世。当终于知道一切了，也活得明白了时，突然要死去，这样的安排谁都接受不了。因此，只要有一丝活下去的希望就别错过。最后，任何一个人都不愿意自己的心爱的人在孤独中死去。只要有活下来的希望就别错过，活得新生，陪伴心爱的人。

一千人眼中有一千种哈姆雷特。《无极》也是，一千人眼中有一千种《无极》。所谓“无极”诠释的是无限的可能性。戏里戏外《无极》真的做到了无极。**出来导演就拉下神坛也好，谢霆锋与张柏芝的结婚离婚也好，13年后用《妖猫传》反应《长恨歌》背后的历史悲剧也好，导演的风格没变，变得只是观众罢了。这个时代的**大多数是为了娱乐而产生的。像内涵丰富的《无极》类作品可能第一瞬间不太符合观众的口味，但是它们却能经得起时间的考验，只有过了很多年回过头来看时才能体会到它们的好。这个时代不仅需要娱乐也需要内涵。不然娱乐只会成为空洞的形式，没有思考就没有真正的享受。

我喜欢这类作品，因此我也成为了《无极》的另一个“死忠粉”。